​Acte I : Le constat du cycle infernal

​On s’ennuie quand on a, et on souffre quand ça nous manque. Ce paradoxe s’apparente à une incapacité de profiter de l’instant présent. C’est le fait de se retrouver face à soi, et ne pas savoir que faire. Il en résulte une impossibilité à être, à exister réellement. Dans ce schéma, le manque crée le mal-être car la personne se retrouve face à elle-même et finit par s’ennuyer d’elle-même.

​On pourrait résumer cet état par cette phrase : « Je suis ce que j’ai ». C’est une dépendance dangereuse : si l’objet disparaît, le « moi » s’effondre.

​Acte II : Un mal-être identitaire soutenu par le système

​Nous sommes au cœur d’un duel : Exister vs Consommer. Ce mode de vie est tout l’inverse de la pleine conscience. Ce mal-être identitaire est appuyé par tout un système qui nous détourne de notre ancrage :

• ​L’Obsolescence Programmée du Bonheur : Le marketing crée un manque artificiel pour nous empêcher d’être satisfaits de ce que nous avons, et par extension, de nous-mêmes.
• ​L’Économie de l’Attention : Les réseaux sociaux sont conçus pour que nous ne soyons jamais « face à nous-mêmes ». L’ennui est devenu une marchandise : dès qu’il apparaît, on le comble par un écran.

​Comme le soulignait Jean Baudrillard dans La société de consommation ou Hartmut Rosa dans ses travaux sur l’accélération, nous sommes poussés à la fuite perpétuelle.

​Acte III : L’ancrage comme acte de résistance

​Pourtant, c’est la capacité à s’intéresser à l’instant qui permet de ne plus s’ennuyer de soi-même. Contempler un paysage, un champ de blé en mouvement, un oiseau : ce sont des moments d’ancrage à l’instant présent.

​Ici, il n’y a pas d’artifice. On est à ce qu’on fait, pleinement, entièrement. Dans cette présence, on ne cherche plus à remplir l’instant, on l’habite. En retrouvant ce lien avec le réel et avec soi-même, on cesse de subir pour enfin devenir acteur de sa vie à temps plein.